然後，不知從什麼時候開始，獸人部落從以母係為主的族群，開始漸漸轉變，變成以「英雄」為主，能夠獲得更多獵物的強大魔力戰士們，獲得更多的話語權和分配權，不再像從前一樣將所有的獵物和採集的食物統一上交給族長和大巫進行分配，哪怕還在堅持統一分配的部落，也會給這些戰士們優先選擇權和更多的食物獎勵。
強者有吃不完的食物，能夠占據更多的資源，變得更加強大，弱者則艱難維生，別說成長，能夠活著，已經耗盡全力。
於是，在向獸神的禱告中，獸人們提出的要求也開始發生了變化。
從一開始祈求風調雨順，獵物肥美，變成祈求覺醒魔力，強化自身，或者向那些欺辱自己的人報仇，或者祈求得到女獸人的青睞，或者祈求奪得狩獵隊長/族長等身份地位……
再後來，部落戰爭的勝利者祈求下一次勝利，失敗者祈求能夠翻身報仇，戰士們想要獲得更多奴隸，奴隸們想要自由與尊嚴……
獸神做不到，獸神無能為力，獸神不知道該如何回應自己的子民，要祂怎樣選擇，才能讓這些自相殘殺的子民和平相處？
哪怕祂回應了一部分人，也會招來更多人的怨恨和不滿。
漸漸地，祂不再回應獸人們的祈求，因為祂已經發現，獸人們的私慾膨脹之後，就算是神，也無法滿足每一個信徒的祈求。
結果就是招來更多的失望和不滿，獸人們悲憤地指責祂，為什麼眼睜睜看著他們淪為奴隸，被踐踏被殘害，甚至同族相殘，血肉互食？
既然獸神無法庇佑他們在戰爭中獲勝，無法保護他們不受侵犯，那他們為何還要信奉獸神？為什麼還要供奉祂向祂祈禱？他們應該向勝利之神祈禱，向戰爭之神祈禱，新的獸王給他們帶來了許多新的思想，也讓他們享受到了以前從未享受過的生活，正是帶領他們走向勝利的戰爭之神。
於是，近千年來，獸人們在獸王的指引下，修築了宏偉的獸王城，在獸王城的神廟中，哪怕是獸神殿中，高坐上方的也不是真正的獸神塑像，而是獸王的雕像。
獸王在不知不覺之間，已經取代了獸神在獸人們心目中的地位，因為他能夠帶給獸人們一次又一次的勝利，能夠讓強者更強，弱者……弱者的聲音已經無人能夠聽到。
就連獸神，都已經在失去大量信仰後，陷入了沉眠之中。
更何況，那些弱者們就算向獸神祈禱，也是祈求復仇，祈求庇護，祈求成為那些壓迫他們的奴隸主……當無法實現這些願望時，他們的希望變成失望，就會加倍痛恨無情的獸神，認為是祂拋棄了自己。
在這種全民「信仰崩塌」的情況下，本就是依靠獸人們的信仰凝聚神格的獸神，不隕落才怪呢！
認識到這一點，希雅都不禁暗自慶幸。
從女巫領獨立開始，她也曾經接收到那些崇拜她信賴她的子民的祈求禱告，可她乾脆利落地屏蔽拒絕，一個也不接受，一個也不回復。
她制定女巫領的規則，建設領地，願意接受她的規則的，就在這裡共同努力，付出勞力或智慧，享受相應的待遇和福利，在規則之下，沒有貴族與平民之分，也沒有血脈特權，只要人人都按照規則行事，形成習慣之後，就算沒有她，女巫王國也能按照制度繼續維繫下去。