書老看得認真，似乎帶上了有幾分真切的笑，直到看完，重新拉下臉，點了點頭道：
「朝菌不知晦朔嗎……氣象瑰麗恢宏，雖然寫得是妖族，更提出了鯤這個從未見過的物種、難辨真假，但此文已是絕妙。」
那能不妙嗎，這可是選進了語文課本的。
後面的幾個故事，有「子非魚」的繞口令。
有莊子願做曳尾在泥里的神龜、以求命長。
有樹木若不成材、則不會被砍伐的「無用之用」。
還秋水時至、自鳴得意不見海之寬的河伯。
書老接連看了好幾個，這回祝無邀看清楚了，書老的笑還真是發自肺腑的，倒是個愛書之人。
呵，愛書好啊……
「這幾小則，應該都出於同一人之手，超然物外、推崇「無用」。」
聽見書老說得話，祝無邀立刻給予了充分的情緒反饋，說道：
「是的，它們都出自一人之手，書老明若觀火。」
得到想要的答案，書老似乎更滿意些。
他抬手翻過下一頁宣紙，上面儼然是四個字——
「莊周夢蝶」
短短几行，書老很快將其看完，然後，他捻著這一角，許久未曾翻篇。
似乎頗有感慨。
第193章 小洞天
莊周夢蝶，講得是莊子夢到成為了一隻蝴蝶，翩翩復翩翩，醒來後不知自己到底是莊子，還是蝴蝶。
無法分辨當下是現世、還是夢中。
見到書老久久未曾翻頁，心中的猜測終於落實，祝無邀問道：
「這處礦場，不也並非現世嗎？」
而是感孝城中，一方小洞天。
祝無邀特地將這則故事放在了最後。
她並不懷疑這裡的真實性，卻懷疑礦場不在真實的外界、而是一方獨立的小洞天。
修仙界中，人們遇到難以理解的事情，擅長用「仙法」作為理由、來解釋問題。
因此礦場中人，以為是騰雲駕車的術法，才會日行萬里，不多時、便將他們送到了此處。
而祝無邀閉關時，周圍連座矮山都沒有。
可醒來之後，兩側卻是陡峭的崖壁，而祝無邀不是修仙界裡的人，睜開眼睛一看，她沒辦法當成理所應當。
抓她的人，還慢悠悠地趕著車。
聽趕車兩兄弟交談，他們是聽說亂葬崗有異狀，才趕來調查的，怎麼想都不對勁。
她去亂葬崗找石頭、再到被抓，總共也沒隔幾天。
他們總不能是從千萬里外聽到了消息匆匆趕來，又在抓了人後、奔波千里趕回去。
因此，礦場的位置必然離感孝城不遠。
甚至很可能就在感孝城裡。
這讓祝無邀想起來了曾聽到的傳聞——
「感孝城，原名離泉鎮，宣城主偶然途徑此地，從小住變為久居，後宣城主一女一子為救母身亡，離泉有感、為之泣絕。」
這故事裡里外外都透著荒誕。
包括那句「離泉有感，為之泣絕」。
就算她按照話本寫手的邏輯，將這個故事寫下去，不該是離泉有感、為之嗷嚎大哭嗎？
怎麼好端端一處泉水，說乾涸就乾涸了。
離泉鎮著名景點，被人間「大愛」感動，最終毀於一旦？
祝無邀惡意揣測一番——
估計是這個宣城主遊歷到此，發現離泉不簡單，是個小洞天的入口，為了開啟這方小洞天，他獻祭了妻女。
最後成為了小洞天的主人，離泉異象不再外露於現世。
在小洞天中，宣城主發現了這處礦脈。
也正因此，擄人開礦之事，始終隱藏得很好。
沒人能逃出去、拆穿這樁慘案。
而外人即使有所懷疑，也根本找不到礦場所在。
葉小舟所說的「開道」，自然也是指開闢從小洞天到外界的通道。
書老聽到祝無邀的問題，緩緩抬起頭，態度似乎和緩了些、又似乎沒什麼變化。
他說道：
「那又如何。」
是在外界，還是在一方小洞天中，你都無法逃出礦場，終究會被石沙掩去瘦骨。
祝無邀卻笑了，說道：
「那您的身份就有待商榷了。」
書老緩緩撫過書上的炭字，說道：
「經濟文章銷白晝，幽光狂慧又中宵。
「我不過是個愛看書的老頭子，坐在這裡消磨年歲罷了。」
他窺見了祝無邀身後世界的浮光片羽，祝無邀亦對他的身份有所猜測。
既然礦場裡撿起的石頭，能用來算卦。
即說明這方小洞天有靈。