聶耀還在書房裡站著呢，宋援朝早上過來上班，正好在外面。
他也算聶家半個家人了嘛，看聶耀一臉簌簌的，他突然問：「二爺知道涅槃嗎？」
又說：「我和大小姐去敦煌，最後看的一個洞窟，名字就叫涅槃。」
聶耀轉過身來，點了點頭。
他當然知道涅槃，不過哪怕他讀過很多書，也並不懂其的奧義。
涅槃，一個佛家專用詞，它是什麼意思，該怎麼解釋。
宋援朝又說：「我們去敦煌，接待我們的是一個白髮蒼蒼的老太太，據說是那兒現存最權威的專家，她說，涅槃在佛教教義中，是修為的最高境界，也是所有佛菩薩的追求，但是，佛菩薩們也只有放棄追求，放棄涅槃，才能達到涅槃之境。」
鞠了一躬，宋援朝出門，跑步上車，開車離開了。
聶耀出了書房，帶上門，走到外面來，長時間的大門口矗立著。
當然，他要去採訪，矗了一會兒，也就離開了。
但在的士車上，他給明叔打了個電話，讓他轉告陳柔，今天就不帶阿遠和敏敏出去玩了，因為他得去一趟醫院，看看犯了痛風的梁利生。
別看宋仔是個粗人，而且不講迷信，信的是馬列主義。
當然，他講的這段話並非他自己的見解，是那位權威的專家老太太的認知。
但他講的也是聶耀所聽過的，所有對於涅槃的解釋中，他自己覺得的最對的。
甚至可以說，聶耀在聽了那段解釋後，仿如當頭棒喝，又幡然清醒。
當然，身而為人，別人怎麼勸，怎麼講大道理是講不通的，關鍵在於自悟。
聶耀雖然一再的說自己已經沒所謂了，不在乎了，但迴避梁利生，恨聶榮，就是他還沒有放下執著的表現，而要說他的一生是修行，只要還有執著，還放不下，他就依然執著在自己的魔障和孽障中。
但當然，哪怕佛菩薩都還有魔障，有孽障要解呢。
在佛家經義中，很多菩薩要經過百千萬年才能解開魔障，達到涅槃。
聶耀也一樣，那趟菲律賓之旅於他其實就是涅槃，鳳凰涅槃，浴火而生，那是他的重生，是他的新生，可他自己並沒有意識到，因為他還活在執念，障念之中。
他所表現的新生是虛假的，偽裝的。
當然，他騙過了所有人，包括他自己，直到被宋援朝一語驚醒。
但如果他真正放下了，他就不該仇恨聶榮，也不該仇恨梁利生，甚至於，他連母親梅潞也不該再去埋怨，因為現在這個能在一個行業內，只憑一支筆就站穩腳的他，是因為他們，是因為他們施予他的一切，就好比佛菩薩修行路上的苦難。
他不該仇恨，反而該感謝他們才對，那也才意味著他放下了執念。
且不說他，小張和敏敏這幾天在香江，阿遠當然要陪玩。
聶耀想帶孩子們去遊樂場，陳柔當時沒有想到好的推脫之辭，就只說，她得問問負責事情的聶涵，看怎麼安排孩子們的行程，然後倆人就分開了。
早晨醒來，她也還在琢磨，帶倆孩子去玩啥好呢？
她一輩子致力於勤奮學習，精儘自我，沒玩過，別的都會，就是不會玩兒。
而別看阿遠人小，但少爺是見過世面的，當然會玩兒。
那不，早晨被爸爸鬧醒來，牙都還沒刷呢，育嬰師剛剛幫他脫掉睡覺時穿的小兜兜，只穿個小內內，育嬰師拿衣服的瞬間他已經跑了。
進了臥室，現在孩子大了，抓上媽媽的手一拽，已經在床上了。
伸手指，他說：「莽莽，一起看馬馬啦，xian風，tei，牛momo，一起喔。」
陳柔皺了會兒眉頭，眼前一亮：「去看賽馬？」
阿遠努力點頭，再伸兩根手指：「寶寶有，貳匹馬xun姐姐一雞。」
不過陳柔得先算一算，看今天沙田馬場有沒有賽馬活動，要有的話當然不行。
不錯，今天周四，賽馬在跑馬地，而非沙田馬場。
但也得趕緊先打個電話問一問，因為馬主們要去，按理必須提前預約。
打完電話，陳柔舉起兒子來，muamua親了兩口。
這小子跟她不一樣的地方就是，會玩兒，而且他的選的地方非常不錯。
以陳柔這見，小敏敏肯定會喜歡馬場，當然也會開心啦。
約的下午兩點見面，陳柔和阿遠去接小張母女，因為早晨小張去拜訪了學校，下午才有時間出來，而本來香江老外就多，這個年代的英語環境甚至比將來還要好。