「師傅，幹嘛要給那兩個穿官皮的吃肉啊，」廖姑撅著嘴很不高興，「他們把人送來，分走咱們的糧食，哼！當官的沒一個好東西。」
對這個虞歸晚非常認同，高腳嘴裡的九王爺不想難民忍飢挨凍，就把人安置到村莊，卻沒給這些人發一粒糧食，讓村民自己出糧給難民，要是不給難民就會偷就會搶，那個九王爺也不知道是蠢還是壞。
她跟高腳柳東打好關係是另有目的，之前鑿冰釣魚她就發現有處地方的河水帶鹹味，村裡的老人也說以前沒錢買鹽就會去那個地方挑河水回來煮菜，還道奇怪，河水怎麼會是鹹的。
虞歸晚猜那附近可能有礦鹽，要是能鑿出礦井把滷水取出來熬煮成鹽，靠這個她就能在這個時代安身立命過富貴日子，這可是她在末世的終極夢想。
她知道在這個時代販賣私鹽是死罪，所以這個事需要從長計劃，先培養自己的人手，再往上疏通關係，富貴險中求，就不信還有人嫌錢多燒手。
看了一圈今天送過來的難民，人數倒是跟上次差不多，只是婦孺少，多為瘦骨嶙峋的男人，佝僂著脊背，顧不上燙，兩三口就喝完手裡的粥，有幾個轉著眼珠子搶旁邊人的，就被腰膀粗圓的婦人揪住衣領提出來丟到地上。
虞歸晚單腳踩住木樁，手肘撐在膝頭，甩了甩馬鞭，「把幼兒叫過來，按名冊挨個點名，排好了住處明天好幹活。」
南柏舍莊原有四五十戶人，房屋有限，安置過來的這些難民想要單獨住一間屋就得自己買地做宅基建房子。
連肚子都吃不飽，誰有錢買地，沒錢就得幹活，現在幹活可以換糧，也可以換錢，工錢按工種算，需要技術且重力氣的五十文一天，輕省活十文、二十文一天，男女不限，只要幹得動，小孩都算人頭。
房子建成之後也不是白給他們住，按月收租，直到把建房子的耗材、人力都填上，再花筆錢買下這塊宅基，房子才能過戶。這個法子是虞歸晚想的，很不近人情，商議時幼兒欲言又止，最終還是什麼都沒說。
虞歸晚這麼做有自己的打算，基地的老學究跟她說過在現代文明時期有個東西叫『房貸』，是一個很好控制勞動力的方法，為了還房貸人類不得不工作，還不敢隨便辭職，當牛做馬只為能有一套屬於自己的房子。逃到這裡的難民也是這種心理，他們想要一個遮風擋雨的家，而她可以給，甚至能提供安全庇護，但這些都不是白給，她需要他們聽話、服從，捆綁成一個利益共同體。
等將這些難民大致安頓好，高腳哥倆再來南柏舍莊時虞歸晚里正的頭銜也穩了，這相當於現代文明的基層村官，每月由縣衙門發俸祿，另還有戶長、耆長，後者主要負責逐捕盜賊，不過據高腳說河渠縣治下的村莊常有盜匪騷擾，哪個村的耆長都活不長久，現在都沒人願意攬這宗活兒，上頭為了省事，就讓虞歸晚一人攬完三職。高腳還說這是上頭對她看重，讓她好好干，虞歸晚嘴上恭維，心裡卻冷笑。
之前南柏舍莊的地契都燒沒了，現在要重新補辦，這幾天虞歸晚跑了縣城好幾趟，這些瑣碎的事辦起來也煩人，不過她跟高腳哥倆有幾頓酒肉的交情，又通過他們結識了四五個縣衙的官差，有他們從中說好話疏關係，事情辦的還算順利。
天漸漸回暖，河面的冰開始融化，寒冬里凍結實的土也能翻動了，待枯樹抽出新芽，就要開始春耕。
南柏舍莊的耕地就在莊子周邊，現下地契、田契、戶籍等事都由幼兒負責，虞歸晚吩咐葛大娘領她去看，核對清楚，家中還有活口的那塊地不動，餘下那些都要劃分給安置進來的村民耕種。
契書那些密密麻麻的字虞歸晚一個都不認識，她現在會說大雍話，卻不認字，這樣不行，她就讓幼兒晚上教自己，為此她還特意去縣城花大價錢買了筆墨紙硯。