可等他視線移開，她又忍不住在桌下繼續鼓掌，沒辦法，講台上的黎教授太有魅力了，她沒控制住，也不全是她的錯，
接下來是自由提問時間。
第一個提問的人問黎蘇年這是不是本次團期的最後一次研學課程，他回答說不是，還會有一節壁畫繪製體驗課。
從線稿繪製到顏料研磨，以及之前體驗過的古法上色，最後直至整張作品完成，這將會是各位本次行程最好的紀念品。
這個安排很有心，在場的每個人都表示很期待。
舒縈也覺得這安排很不錯，行程這一路每每路過賣紀念品的地方，基本大同小異，不管是博物館、景點商店裡面賣的文創，還是市區裡面其他的紀念品商店，都沒有遇到很讓她心動的東西，但這份作品，由她親手製作完成，意義會很不同。
也許很多年後，當她再看到由她完成繪製的壁畫作品時，也許粗糙，也許已經褪色，但與之相關的記憶、體驗，都是她最珍貴的紀念。
大家還在一個挨一個的提問。
不論是石窟背後的宗教文化，還是麥積山的泥塑技法，黎蘇年都能給大家很好的解答。
甚至關於壁畫繪畫中的透視、朝向，黎蘇年都能和身為美術生的江阮交流一二。
當時，江阮不認可黎蘇年前面所講的中國古代美術造詣很高，很多西方繪畫史上的技巧其實在古代中國，千年前就有了這一說法。
她據理力爭，說繪畫中的三維透視是由西方油畫開創的技法，文藝復興時期，義大利建築師和藝術家菲利波·布魯內萊斯基開創發明了三維透視。
這一發現為繪畫藝術帶來了革命性的變化，使得畫家們能夠更真實、更科學的在二維平面上表現三維空間。
但黎蘇年告訴她，西方美術史上，確實是由他發明了三維透視畫法。
可在中國古代，北周時期，古代壁畫匠人便很好地運用了三維透視這一繪畫技巧，麥積山四號窟里的一副殘缺壁畫，當你站在不同角度觀察，壁畫中的那匹馬的朝向即會有微妙的變化。
莫高窟十二號窟主室北壁中的壁畫上面的兩個建築，也完全符合焦點透視原則。=quothrgt
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