「哦，一點也不意外，生育方面的事情是應該早就被研究出無數理論了。」
「就是找不到解決方案。」
「嗯……我有一個大膽的想法，不知道以前的理論中有沒有，不管有沒有我都憋不住想說。」
「這個想法具體是這樣的：我們都知道馬和驢交配可以生出騾子，其中馬和驢是不同種族，類似於不同道的修士；但馬和驢的生殖隔離又不很強，可以雜交得到孩子，類似道侶或者很逼近道侶的兩個修士，因為道相合而減弱了生殖隔離進而生出孩子；然後騾子因為染色體數量的問題是基本沒有生殖能力的，類推便是，靠著道相合打破生殖隔離的修士的孩子，生殖能力天生便約等於零。」
「闡述完畢，我出去避一段時間風頭，你們不用試圖找我，我的隱藏能力很好。」
「……」
04753-理論的正確與否
「裴森師兄第一次以生孩子為目的與人發生性關係時是什麼修為？」
「……」
「悄悄說，我覺得自己被那騾子理論說服了。二公子，以前有這理論嗎？」
「悄悄說你還向裴森師兄的親弟弟提問？」
我：「有這個理論……」
「裴森師兄知道嗎？」
老哥：「知道。幹嘛？」
「不幹嘛。裴森師弟，我們就是好奇，你是在長久嘗試無果後知道的，還是在實際嘗試之前便知道了？我猜是前者，因為練氣築基期那會兒，你的理論知識可遠遠不如你弟。」
「可能現在也不如。」
「裴淼師妹，你也來說說嘛。」
「二公子你不用了，反正你破不了處，也就不涉及生孩子的問題。」
喲呵，齊心協力消遣我們仨是吧？
——說到語文問題，其實我一直有一個困惑：當我和我兄姐放在一起時，該怎麼統稱？三姐弟？雙胞胎的排序還沒有定論。三兄妹？與前一條同理，而且這麼稱呼聽起來像是最小的那一個性別為女。三兄弟姐妹？聽起來像不止三個人。
哦，稱呼問題不是現在的重點，畢竟外人提到我們時往往會表達為『裴長老家的那三個』。
我回應水論壇的眾人：「騾子理論可能對，但它和其他幾乎所有修士生育相關理論一樣，無法驗證正確性。當代修士生育理論最大的一個挑戰點是我，我的出生將很多曾經以為無誤的理論推翻了，而這些被推翻的理論又連帶動搖了其他，最終可以說動搖了整個生育理論體系。」
「……所以？」
我：「所以，如果你們能證明騾子理論的正確，你們便在生育理論體系中留下了重要一筆。」
「這個東西要證明正確，挺難的吧？即使你們仨都一輩子沒孩子，也不一定是應了騾子理論。推翻這理論的條件倒是明確，只要你們仨任何一個，或者儲伍琉、段嚴周等金丹期的孩子生下了孩子，便行。」
我：「那是實例證明法。還可以從純理論的角度來證明，比如證明我哥的精子失活。」
老哥：「活性正常，我檢測過。」
「現在也正常？」
老哥：「沒比其他元嬰期更不正常。」
04754-是嚴肅的問題
我：「但現在這方面的檢測結果判定偏凡人界標準，此標準無法解釋我的出生，因為按照此標準，我爹的精子與我娘的卵子根本沒可能形成受精卵，所以這個標準在我出生後，在修士生育機率判斷方面的價值也降低了。」
我：「當然，只是降低，一般情況它還是可以作為參考，但不能由此下定論。」
「等一下啊，我們本來不是在調侃裴家這仨的生育能力嗎？怎麼……好像調侃不下去了？」
我：「生育是很嚴肅的問題，攸關修真界的生死存亡，調侃不下去不奇怪。」
「……不對，裴林你故意把話題氣氛帶歪的。」
我：「那好吧，回到調侃的畫風。我哥多年努力無果，現在元嬰期了，大概率生不出孩子。我姐雖然之前沒我哥那麼努力生孩子，不過現在同樣元嬰期了，即使開始對生育感興趣，也同樣不太可能生出來。至於我，在我脫處之前，不必考慮。」
我：「我把話題給你們扯回來了吧？你們接著繼續調侃。」
「……果然是故意的。」