從另一個角度說，學會努力、堅持、不動搖，這本身也是一種聰明。或者說是聰明落到實處的一種表現。
任何東西都應該有量化指標或者外顯效果，如果將『一天之內學會某件事』作為聰明的標準，那么半天學、半天玩的學法與一整天全用來學的學法，只要都學會了，從結果來說又有什麼區別呢？前者顯得更輕鬆於是就更了不起？那還可以說後者學得更紮實呢。
於是等二者學完後過兩個月再看。如果後者依然會而前者已經忘了，那麼後者就確實是學得更紮實；反之，如果是前者依然會而後者已經忘了，那麼前者比後者聰明的評價才算能得出。
聰明人應該知道在什麼領域、什麼時間必須努力。即使不將努力歸入聰明，起碼也不能將努力與聰明對立。一個不努力的『聰明人』不過是小聰明，往往會走入投機取巧或偷奸耍滑的境地，成事不足敗事有餘，如果環境適合，也就是周圍人與他的條件比都差不多或者更糟的話，也許能過得還行，但想往更高處走便還是省省吧。
裴空：「到底是誰在打岔正事？」
07085-一個淺浮的概念
我其實是在反省。希望自己沒有被外界『裴林天賦極佳』的吹捧給吹得迷了眼。
由於我以不到百歲的年齡修到了金丹巔峰，所以外界不好繼續說我廢，改為粉黑都承認我沒給雲霞宗、我爹以及我的天生靈根丟人，反正主要都是在誇我沒有辜負我的先天資質和後天資源，但幾乎沒有人提我的努力，好像我修到這個修為我自己一點貢獻都沒有似的。
這個其實不能叫誇獎吧？誇人聰明、不用努力就能做到某事，是不是等同於說這人靠吃老本做事、沒有實際貢獻？
父母說自家孩子聰明、不用努力就能獲得好成績，暗含之意是不是自誇自己基因好、生出的孩子就該如此、都是自己的功勞、孩子不過是成績的載體？
裴冰：「這主要是對比的問題吧？一個人輕鬆做到別人很艱難才能做到的事情，得意一下也不奇怪？」
但怎麼評價輕鬆與艱難呢？花很多時間在主業之外的事情上，就叫輕鬆？所有時間都花在了主業上，就叫艱難？那沉迷主業怎麼算？對主業之外的事情不感興趣怎麼算？
覺得我好像又有哪裡想岔了。
大師兄：「如果你問鍾粟門弟子，你會發現他們不太提『聰明』這個概念。當然那一方面是因為鍾粟門的收徒標準擺在那兒，智商不夠的根本入不了門；另一方面，『聰明』是一個比較淺浮的概念。」
大師兄：「『聰明』既不像『智商』那樣有明確的數值標準，而更近似於感覺；同時，也不像『智慧』那般沉穩紮實直接與修為境界相掛鉤。『聰明』更像是一個泛泛的誇獎，外部的誇獎，甚至不夠格算作有參考價值的評價，對偏重自我的修士來說沒多大意義。」
大師兄：「一般修士使用聰明是在什麼語境下呢？『你是個聰明人，不要做傻事』『放聰明點，不然有你的苦頭吃』，總之，基本不是什麼好句子。」
大師兄：「凡人可能在面對鄰居或親戚家的孩子時說一句『這孩子真聰明』，或者老師對孩子家長說『你家孩子很聰明，但還需要更踏實一些』。前者是客套，後者是欲抑先揚，而且形容的對象都是『孩子』。也算不上什麼有長期發展潛力的說法。」
07086-新手指南
大師兄：「綜合而言，『聰明』這個詞它雖然屬於褒義，但在長期的使用方式中，與『小時了了』『利己主義』之類的形容連到了一起，然後經常就不那麼討人喜歡，有時候還顯得刺耳。」
大師兄：「相比之下，『努力』雖然經常會與笨拙、老實、木訥等形容連到一起，但也會與拼搏、逆襲、奇蹟等相連。關鍵是，比起『聰明』這種有沒有看老天爺賞的特質來，『努力』是可以後天培養的。」
大師兄：「而修士的修煉邏輯一向都是在先天條件的基礎上，不斷強化後天、不斷突破自己的先天上限，將自己本不擁有又想要的都通過修煉拿到手。」
大師兄：「聰不聰明可以類比為靈根好不好。對多靈根修士而言，他們相當於不聰明，那麼為了在修煉之路上走得更遠，他們就非常看重努力；對少靈根修士而言，他們相當於已經有了聰明，那麼為了在修煉之路上不會夭折、為了將來不被人說『靈根好又怎麼樣？還不就是個金丹期。跟我這個四靈根一樣。廢物』，他們也需要持之以恆地努力，希望在到了靈根的促修煉效果不那麼好的階段時，自己能繼續上升、成為大能。」
大師兄：「靈根之於修士的意義在無數的案例下表現得很明確：就只是一個好的起步，主要只在金丹期以前有價值。從結了丹開始，悟性、堅定度、對道的理解等結丹前所有的積累蓋過了靈根，成為了修煉前路的實際指引。」
大師兄：「靈根只是修士在不懂修煉之時所擁有的新手指南，有這份新手指南可以走得更順暢，沒有也可以試著自己摸索。」
大師兄：「『聰明』的價值也差不多。在什麼都不懂的時候，這個特質能讓人更快摸到門路，但入了門之後，找對方法、刻苦努力、不屈不撓，更重要得多。」
大師兄：「如果只仗著靈根或聰明而什麼自己能控制的東西都不把握，那麼當新手階段結束時，自己也就觸到了自己的天花板，此時自己手上卻沒有哪怕一根針可以用來嘗試破開天花板。」