廖栗長老：「那就是你對你爹的解讀有問題。『某些化神大乘期對你有興趣』，這說法沒問題，在正巧遇到的場合，他們可能還會與你有所交流。可如果你據此就說你的事情『牽連』到了那些化神大乘期，你就想多了。」
廖栗長老：「我偶爾也會在遇到美食的時候吃兩口、說兩句，但美食能牽連到我嗎？廣義地說，世間的一切確實都可以與修士的道相關，但只有當修士有意識地去利用或者避開那份相關的時候，修士才會說那『牽連』到了自己，或者說，是『涉及』到了自己。」
我：「我覺得……你在強詞奪理。『牽連』的詞義是過重了點，但『相關』就等於『涉及』，能不能或者會不會利用，是能力或心情的問題，並不影響客觀的關聯存在。」
廖栗長老：「對修士而言，『涉及』是主觀的事情。修士修煉得越深，就越主觀。主觀認為它有，就有；主觀認為它無，就無。」
我：「……這樣的嗎？」
廖栗長老：「不認同你就反駁我。我一個被公認理論知識渣爛的刀修，你修藏書閣的如果真拿得出站得住腳的理論，會反駁不了我嗎？」
藏書閣真不是一個職業。
不過既然提到了藏書閣，我就去藏書閣找惠菇長老了。
惠菇長老見到我後先聲奪人：「我收到了你的信息，然後我沒回，你覺得這代表什麼？」
我：「代表我即使現在當面重問一遍也不會得到你的任何回應。所以我不是來問重複問題的。我只是來藏書閣感受一下密集玉簡的氣質，理一理我的思路。」
惠菇長老：「有整理頭緒嗎？」
我：「沒有。先發會兒呆吧。感覺自己似乎連續忙碌了許久，需要休息了。」
惠菇長老：「你去找姜未校要一份他的工作行程，然後再說一遍你忙碌了。」
我：「不一樣。大師兄是只要沒有收益進帳，就覺得自己閒著；我是只要腦中有東西思考，就覺得自己在忙。但當我腦中空下來發呆的時候，我又覺得自己太閒了，想要找點東西來繼續思考。」
惠菇長老：「思考一下劍招改進？或者多設計幾套打架組合技？干點常規劍修一般幹的事情吧，不然總有人質疑你的主職業。」
07446-模糊區分
我：「我爹和劍宗都沒有否定過我的劍修身份。說到這個，蒲頌延前輩真的被劍宗質疑過主職業不是劍修嗎？」
惠菇長老：「準確地說是以蒲頌延為例子，來商討劍修職業的邊界。雖然劍宗不喜歡聊這種理論問題，可當其他很多劍修、非劍修都為這個惶惑的時候，劍宗也只能出來說點什麼。」
我：「惶惑？蒲頌延前輩那種修為而且又是散修，即使他身上發生了動搖職業分類的事情，初期也只會在化神大乘層引發討論吧？連我之前都不知道蒲頌延前輩有兩個劍靈寶，其他修為不高於我的道友更難以知道，這個基礎的質疑點沒有公開，就不可能有大範圍討論，更不可能讓低修為惶惑，所以惶惑的是高修為？」
惠菇長老：「你幹嘛一副『高修為不應該害怕』的表情？我經常害怕工作太多，你有什麼意見？」
我：「你那只是排斥吧？」
惠菇長老：「不用劃分那麼細。但凡做起來會感到煩躁的，便可以既定義為排斥，也定義為害怕。可以將所有負面情緒都定義為害怕或者恐懼。」
我：「……啊？」
惠菇長老：「有時候我們把類別劃分得很細，什麼金丹中期後、金丹後期初，但有時候我們又把類別劃分得很粗，比如就大乘期，不分初中後。」
我：「這不是因為當代修真界最高修為只有大乘初期嗎？」
惠菇長老：「那也可以按小小等級，或者小小小等級，分成大乘初期初，或者大乘初期中後。事實是，大乘期的一個小小小等級的不同，都可以顯露出像是從金丹初期到金丹後期那樣的跨度，或者是像練氣期到築基期那樣的跨度。」
我：「十大在提練氣期的時候，也很少說小等級，但通常認為那是因為十大的練氣期階段太短，長則幾個月短則幾天便能提升一個小等級，甚至有人一天提升兩三個小等級，細分稱呼的話除了增加叫錯率外沒什麼實際價值。」
惠菇長老：「意思很類似。對大乘期而言，再長的時間也可以看作很短，一次閉關、一次觀察秘境，回過神來時可能便發現道友修為等級發生了變化。雖然改個口也容易，但今天改了口、下次見面說不定又要改口，面對同一個人還這麼改來改去的，即使不會弄錯也覺得多事，所以乾脆一個『道友』稱呼所有。」
惠菇長老：「叫長老也可以。長老位置的變化比修為慢多了。比如廣和長老，從化神初期就開始被叫長老，渡大乘劫時依然是長老，渡劫失敗還是長老，不變得讓人舒坦。不入流門派的長老稱呼就有點費事，死太快了，幸好平常一般也見不到。」
07447-需要煙火氣
我：「渡大乘劫的過程比較長，請問在渡大乘劫期間，如果非要按修為稱呼，是稱呼為化神期還是大乘期？想討好的時候肯定該是按大乘期稱呼，想踩一腳的時候按化神期稱呼，那平等的時候呢？」