我：「你這個考慮很有現實意義。」
裴悟曜：「雖然不一定真要生，但要給自己保留可生的客觀條件。」
作為一個十一歲的孩子，你想得還真是長遠。要是所有修士在你這個年齡都能想到如此深度，修真界也不用為了生育率問題而焦頭爛額了。
我：「你希望你將來的生孩子搭檔是男還是女？」
裴悟曜茫然了一下，問：「一般不是問希望生出來的孩子是男還是女嗎？」
我：「其實我不是真關心你生不生孩子，我對小孩子沒什麼興趣，我就是先關心一下你的性向，這涉及到你的青春期教育問題，也涉及到將來我是邀請你看美男還是美女。」
裴悟曜思考了一會兒，問：「不知道呀。怎麼判斷自己的性向？」
我：「來來來，這個在合歡宗教材里有特別詳細的說明，你是先自己看一遍相關教材，還是我直接給你挑重點講解？」
裴冰：「怎麼覺得裴林聊這個話題比他聊萬欣的時候精神多了呢？聊萬欣聊得好像都快困了，聊性知識瞬間就清醒了。」
所以說合歡宗作為二流門派才一直那麼地位穩固、影響力巨大。
小隨的內心毫無波動：「精神就精神嘛，反正也只是干聊。空談理論的時候興致勃勃，一正經被介紹炮友就逃避不見或者不斷歪樓。這事上主人是不會有前途的。」
08767-自然
裴悟曜學習了幾天合歡宗教材後，說：「這裡面沒怎麼系統講如何提升生育效率呀，好像完全是靠運氣實現，一點都不像教材的講解方法。」
我：「因為合歡宗的教材講生育確實只是順便，只是告知弟子們懷上了該怎麼處理，不是鼓勵弟子們懷上，當然也不禁止他們懷，反正就是個隨緣的事情。」
裴悟曜：「可我不關心怎麼提升身體愉悅度。我通過這些教材已經判斷出了我的性向應該是雙，就多數人都是的那種。有直接教提升生育率的教材嗎？」
我：「你的關注重點還真是……可惜很遺憾，全修真界有系統研究這方面的門派，但沒有哪家就此寫出了教材。教材雖然不要求百分之百的精準，但起碼大體上得符合事實且有著普適性、可操作性，不能是完全的猜想——猜想類的可以寫學術報告、論文，供專業人士探討，但肯定不能用來教小孩子入門。」
我：「從根本上來說，要提升生育率，核心在於生殖細胞活性足夠且容易與他人的生殖細胞融合，實現基因的重組。修士，尤其高修為修士，生殖細胞雖然活性不低，但數量少，且排外、攻擊性強，除了對待道侶的生殖細胞外，遇到其他人的，非常容易進入戰鬥模式，打得轟轟烈烈、同歸於盡，沒法合作製造新生命。」
裴悟曜：「那就是適合自體繁殖？」
我：「但自體繁殖很不利於基因優化。對修士來說，自體繁殖更像是製造出新容器、延長自身的生命，而不是生出新生命體。高修為修士對自己的生死往往看得很淡，且即使想要延長生命也更願意通過提升修為的方式，而不是走旁門左道把自己變相煉製成器物。」
裴悟曜：「自體繁殖本身是自然界的一種正常繁殖方式吧？它本身並不算旁門左道？」
我：「對，在本就採用自體繁殖的物種身上，它是自然，但人類的自然延續不是靠這種方式的，所以如果人類強行讓自己採用這種方式，就違逆自然了。」
我：「當然，以人類、修士的傲慢，違逆自然倒也不是大事，實際上也確實實踐過，你可以去藏書閣看這幾份資料，裡面有很多相關實例。總之實踐的結果就是，讓大家很失望，延續出來的生命修為天花板強到仿佛監獄，還有其他很多束縛，可以說作為修士已經完全廢了。現在基本只有非常怕死的邪魔才會繼續使用這方法，而且還使用得很扭曲，給此方法增添了更多糟糕的印象。」
我：「你之所以會得到前人的記憶碎片，是那個惡意前人故意硬塞給你的，但即使他帶著惡意那麼努力塞了，你在極為柔弱、欠缺自我意識的嬰兒時期也抵抗掉了大部分；可自體繁殖出來的身體，對於其繁殖者的記憶是沒有任何抵抗能力的，反而還會主動努力吸收，最終就會被繁殖者的記憶所侵蝕，成為記憶的傀儡。」
我：「既然你很努力地從我這裡拿走了你的教育課程的主導權，那麼你就應該能理解主從關係中的『主位置』有多重要。」
第2171章