二兩的干米都能煮出半斤的米飯了，足夠一個成年壯勞力吃得飽飽的。
婦女老人和孩子本身吃的就少，真按這個配額領糧食他們簡直比豐收年過的還要好。
只是大老爺也說了，這個決定是附加了條件的。
讓你們吃飽不是吃閒飯，除了體弱的老人和孩童其他人要幹活。
可即便如此也擋不住災民的熱情。
幹活怕什麼的?
他們這些土裡刨食的老百姓從五六歲就跟在大人身邊幫著撿稻穗餵雞餵豬。
一直到老了拄著拐棍也還在幹活什麼時候又曾歇過了?
能活命就行啊，有糧食吃誰還怕幹活?
眾人的反應早在肖淵的意料之內。
他就知道重賞之下必有勇夫，只要糧食到位能讓大夥吃飽很多事情就變得好說話了。
果不其然，有這二兩糧食打底其他兩條政策說出來雖沒得到響應也沒引起太大的反抗。
當然，災民們還是滿滿的反抗情緒，也多虧了一些族老安撫才沒鬧起來。
這些老頭子人老成精，一邊安撫族內青壯跟他們說先把糧食糊弄過來吃幾頓飽飯有了力氣再提條件。
一邊又找到肖淵試圖勸大人收回成命。
畢竟入土為安是老祖宗傳下來的，又不是大奸大惡之徒哪可能挫骨揚灰。
倒是集中護理病人那個要好接受一些，畢竟用的是自己村裡的相對更安全些。
第165章 救災二
不過幾個鄉紳老農的算計哪可能瞞得過肖淵這個人精，他還不至於連緩兵之計都看不出來。
可循序漸進溫水煮青蛙本身就是他的計策之一，如今人家按照他的想法走了肖督主自然是勉為其難的給這些族老一些面子。
手下人卻有些不解，等人走後問督主是不是太冒險了。
畢竟瘟疫傳播迅速早一天埋屍就少一分危險，若是那些人吃飽了有了力氣反抗豈不是更會不聽話?
肖淵冷冷一笑，ldquo沒吃過糖的小孩是能忍住的，讓他舔了兩口再拿走他們才更捨不得。
咱們初來乍到在民眾間沒有威信，先給他們點甜頭樹立說話算話的形象後續才更好開展。
你們幫著各村分開人口劃歸地盤，先把健康人和病號區分開來。
每個小隊帶一名大夫，注意讓咱們的人戴好口罩每天熏艾草防止傳染。
若是有災民問起就說這是太醫院給出的法子，誰願意幫忙去照顧病人不光能領取口罩每天還能領五文錢。
就按照五個病人一個護理者的標準配，男女都要。
選人的事情你們不用操心，讓每個村的領頭人選，他們最知道誰是勤勞肯乾的誰是偷奸耍滑的。rdquo
肖督主一系列的命令發布下去不光在災民中議論紛紛，就連參與救災的官兵也都嘖嘖稱奇。
以往這些人也參與過救災，還從沒聽說過災民幹活還有工錢的。
不過這麼多人卻沒一個提出反對意見，甚至都不會出現發工錢的官兵中飽私囊的。
怎麼說呢，就是他們從沒救過這麼富裕的災。
以往救災都是朝廷撥款層層盤剝，落到實處的有三成就已經是不錯的了。
官兵們說家撇業沖在抗災第一線自然想撈點好處，大頭撈不著便只能倒賣救災糧賺點小錢。
可這次跟著肖督主救災實在太富裕了，毫不誇張的說，這次他們的賑災款再救五次災都有富餘。
肖督主也不是個吝嗇的，從上到下兩千多兵卒個個都得了實惠，他們哪裡還看得上災民手裡這幾個大錢。
有錢能使鬼推磨果然是千里名言，人只有溫飽解決了才有閒心遵從什麼仁義道德。
災民們熱乎乎的稠粥下了肚眼睛也不藍了脾氣也和緩了，不過兩三天就恢復了對生活的期盼。
恰在此時一則流言在災民中悄悄蔓延，說是皇上對這次水災如此重視是因為皇覺寺的大師得了佛祖啟示。
天界要在這次徐州死亡的人里挑選有仙緣的靈魂上九重天，無論男女老幼都有機會。
只是若想上天土葬是不行的，土葬的人靈魂歸於地府根本沒這個機緣。
皇上很重視這次的事情也想跟仙人結個善緣，所以欽差賑災才這般大方。
不然你什麼時候見過遭了災還能吃飽飯的，沒遭災的時候你家能吃得起大白米飯?
而且據小道消息說欽差大人帶來了皇帝御筆親書的牌匾要在這邊建一座貞女祠一座英靈祠，就是為了供奉所有火葬人的骨灰。